南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十八)  奮鬥必具方能成業，而奮之過猛者，則易敗業，何故如是也？過猛則易失智，凡是之順皆出智理，帆船借風而行，風之過盛則帆桿必折。 白話解釋：        一切事...

農曆正月十一 示範「上金剛三杵」的那位，是世界著名的大活佛，他為什麼背對著上杵？他說他慚愧，他不願意公眾亮相，因此我們無權對你的要求告訴你他的法號？現在這一把明代的普巴金剛杵，上供在世界佛教總部寺廟中...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十七) 凡是之成功者，必視機而入，聞息而動，知其含益而不行之，故多他或所先，終利被奪，古曰：「才覺明日便悠悠，才覺病便是藥。」共奮之力，人類進步而前。如是之道爾當三...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十六) 人分劣美之存，動物亦然，何堪美上也，時有動物勝或之麗，它所具之毛色變異，斑艷秀或，臨空而至，赴水而游，而人之二者不居其一也，或之伉麗若超諸物，唯在才德之和方...

農曆正月初十 「內密壇場」是有時間性的，只要建壇的大聖德圓寂三年三個月，「內密壇場」就會成為普通壇場，不再有內密加持力了。但是受過內密建堂灌頂的建堂師所建的法規「正法佛堂」只要佛堂的種子還保留，哪怕換...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十五)   識廣而無品者，則萬事弗成，無德多于傷人顯才為是，故或弗願與之交也，眾或均行，獨才何依之助，何用之有。 白話解釋：        只是知識廣，但不具有高尚...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十四) 或于用之所煉，知其諸味而弗畏難，如礦于爐，煉之純于金，若存荒野，與之岸甲同于深污，平平一石，何途之用，故或設用煉方知惜福得幸。 白話解釋：         ...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十三) 才智之出驗實于有為法也，其經驗之途由知識鑒故，由是之道則識廣才橫。 白話解釋：        世間上的一切事情，無論是看得到的或是看不到的。只要是意識所能察...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十二) 狂徒之流多于持權伏望，而不為或心敬，然何如是？權威非理真之因，伏招之望則為劣識之果，唯論理于時間之待，終出真諦之源。 白話解釋：        狂妄之徒往往...

南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十一) 所從諸業具明眼之開示，所成諸業，由自把之，路燈照汝前程，汝之不步終無所前，故行之願滿由己定奪。 白話解釋：        一個人，要想幹任何事業、做任何學問...