阿底峽尊者修忍辱

印度有一位高僧帕丹巴桑吉，曾經來到西藏傳法，他講過："認為敵人在傷害我們，是我們的錯覺，能把嗔心轉換成悲心，對我們是最受益的。"

阿底峽尊者以前也講過："對所受的傷害不要去嗔恨，如果對傷害嗔恨的話，那就沒有對象可以修忍辱。"

所以，遇到有人加害我們，如果我們可以斷除嗔恨，修安忍之心，反而可以清淨很多罪障，依靠安忍，可以圓滿廣大的資糧。

阿底峽尊者到西藏的時候，西藏滅佛的階段已過，佛教開始大規模的盛行，因為他是全印度最好的高僧，所以他到西藏時，全西藏人對他非常尊敬，沒有一個人敢惹他生氣，他講什麼都是對的。

尊者認為這樣沒有辦法修忍辱，就找了一個脾氣很不好的侍者，和他住在一起。那位侍者不像其他人，對他唯命是從，還常常忤逆他。很多弟子看了覺得很不順眼，認為一位高僧，不應該受一位侍者的氣。

有人建議他辭退那位侍者，可是阿底峽尊者卻說："這位侍者對我恩重如山，因為他會惹我生氣，讓我修忍辱，要不然沒有一個西藏人敢惹我生氣，我永遠沒有修忍辱的機會。"

所以，視一切逆境為助我成就之緣，正是修行人應有之道。況且，諸境之順逆都是因果使然。

想求得不瞋恨，必須要修忍辱的無量功德，逆我者不怒，恨我者不瞋恨，氣我者不惱，辱我者不恨，泰然處之，無擾於心，無惱於己，積如此忍辱功德，才是真正學辱佛行者的風範。

佛說無為最，忍辱第一道。可見忍辱之法是直取菩提的妙寶。