亡者臨終往生注意事項

一、臨終一念

臨終一念是很重要的，臨終時一念恐懼或是一念嗔心等等不好的念頭都很容易將亡者引入惡道。所以平時的修行很重要，要明信因果，熄滅貪喔痴，勤修戒定慧。作為亡者的家屬要提起正念，在亡者斷氣時不哭泣，不發出噪音等，避免給亡者造成嗔心和掛礙，在其往生前的彌留之際多多溝通，勸其放下對身體的執著，放下對財產對子女愛人等家人的阻礙，既然要走就安心，一心相應於佛陀。

二、助念準備及細節

1.阿彌陀佛聖像或西方三聖聖像；

2.供佛器具與物品：可以擺八供，沒有學設八供可以供奉鮮花、水果、香、酥油燈、供水；

亡者照片，要他單獨的照片，近期的，要有相框能立住，實在沒有照片就立個往生牌寫好亡者姓名、往生地址、出生往生時間；情況緊急突然往生來不及準備可以拿黃紙寫（不是燒的黃紙，是彩色黃紙）；

4.供亡者物品與供佛相同，情況特別緊急的建議香和燈、水不要省略。注意助念期間供佛與供亡者的酥油燈和香不要斷掉，可以用長明燈，燃燒時間長，注意供佛和供亡者不能用同一套供物，供亡者的單獨用一套；

5.木魚、引磬,平常人習慣用小木魚、小磬，對於神經衰弱的人可能會引起心神不寧，建議特殊人員可以不用或者換成聲音莊嚴宏壯的大木魚大磬或鐘；

6.準備供佛供亡者桌子，注意供亡者不能設置的比佛像還要高，要恭敬三寶，亡者不能和佛像處於同一個台子上，應該在佛台側面或者下前方單獨供亡者，這樣方便禮佛；

7.往生被及加持物：在斷氣前將金剛砂固定在頭頂百會穴，口裡含上金剛丸、黑寶丸等丹丸，如果發現時已經斷氣了就不要動身體了，將金剛砂輕輕的灑在身上。用法水在門口房間四周，亡者身體上方用小噴瓶噴灑，不要直接噴在亡者臉上，避免產生觸覺引起煩惱。蓋好往生被；

8.人員注意事項：不要夾雜學習外道的人員，有外道人員念滿願咒容易出問題；

9.注重與亡者溝通：和亡者溝通，放下一切牽掛，一心念佛。看到親屬朋友來接不要走，看到惡景像不要怕是業障顯的，跟最強最亮光走，看到大強光和小強光一定要跟著大強光，小的是假象，佛光是強盛耀眼的，冤親債主的光是柔和暗淡的；

10.常規事項:哭泣、碰觸亡者身體、發出噪音會影響亡者往生去向，積極避免。即便是試探亡者身體哪個部位熱判斷他的往生去向，也在12小時後比較保險；

11.可以循環播放佛陀唱誦《般若波羅密多心經》，念佛的時候可以把音樂調小；

12.如果是在醫院裡，馬路上出車禍等等特殊原因被拉到太平間或殯儀館，沒有機會在遺體旁助念，可以先溝通問問殯儀館是不是可以提供單間供家屬守靈，這樣就有機會助念了，沒有條件的可以在家裡供佛像供亡者，不間斷念佛誦經迴向，會有作用的；

13.已經明信因果的信佛人，在有人往生時不建議找風水師，殯葬服務一條龍等外緣，按照如理如法的做佛事即可；

14.助念期間，助念人員忌酒肉及五辛（大蒜、蔥、藠頭、韭菜、興渠）。

三、及時報超度

及時報真正的聖德高僧或嚴持戒律真實修行正法的寺院，如果在亡者已經進入後有身（即重新轉生）就很難改變他的去向了，所以要及時。

四、換壽衣火化

保險起見建議3天或7天後再火化（24小時為一天），火化前確認身體已經涼透，並且敲引罄之四大皆空的道理，不要對身體放不下了。建議火化前再換壽衣，如果關節發硬，不要硬彎，用毛巾沾熱水敷一下。

亡者自己的聞法上師袍裝可以穿在身上火化，皈依三寶的亡者，平時所修的法本可以一起火化，但是《藉心經說真諦》等經書不能私自火化，要經過佛陀的許可。

五、去殯儀館後的相關事宜

殯儀館的告別儀式會放哀樂，如果亡者處於中陰身，聽見哀樂難免產生掛礙憂傷，家人也難免觸景生情，應該時刻保持正念一心念佛修法，家屬可以和殯儀館溝通不放哀樂，不鳴禮炮，不用工作人員組織，家人安心的為她念佛告別。

六、安葬

有些地方風俗，如破公雞關子血引魂入土。十方諸佛以慈悲眾生為懷，破眾生血之類的習俗佛教徒不應採取。安葬時，可唸《心經》、《佛說阿彌陀經》，在讀經和念佛之中下葬。挖土時注意不傷到地上的蟲蟻等生命。

七、亡者遺物處理

四大皆空，身體都要捨棄，何必執著遺物，可以做捐贈，廣做布施。不能捐贈的衣物，可以聯絡當地垃圾分類回收點，回收後製成塑膠等循環利用，綠色環保。

八、宴請

忌殺生、忌點活物，最好請素食宴。

九、49天的佛事

因為中陰身的期限一般在49天之內，所以49天之內，可以發心吃素，放生，供燈，修《金剛瑜伽圓滿法》，恭誦《解脫大手印》、《地藏菩薩本願經》、《心經》、《佛陀說阿彌陀經》等迴向亡者。建議49天的時間連續放生、供燈、誦經。重要的還在於真正的以慚愧心行將佛陀教戒落實在生活的點點滴滴之中，斷除我執，利益眾生。

十、亡者生日、祭日、傳統節日

佛教徒可以不燒紙，遇到以上日子念經、念佛、修法、放生、供燈等等迴向亡者。

十一、列舉幾個不利於亡者的習俗

1.殺生祭祀

2.請人來哭喪

3.安葬時出動物的血

4.燒往生咒紙（恭敬佛法，不能燒）

十二、提前立遺囑

無論是哪一種死因（非時之死、病死、老死），希望大眾在頭腦清醒的時候生起無常心，及時修行，及時寫好遺囑。

因為很多學佛人的家人子女並沒有信仰，所以在往生的時候，很可能沒有助念的條件，乃至很快就被拉進了殯儀館，立好遺囑保險一點，也告訴大眾怎麼做才是真正有益、如法的。

文章來源：利害關係人及後事處理等相關事宜總結

佛陀正法 2023-01-10 08:43 發表於山東